قتيلا ( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلَّام لِّلْعَبِيدِ ) ( 1 ) ( 2 ) . 5896 - عنه ( عليه السلام ) : كأنّي أرى رجلا من بني عبّاس يُنحر كما ينحر الإبل ، ولا يقدر أن يدفع عن نفسه ، ويلٌ له ثمّ ويلٌ له ! ما أذلّه لمّا ولّى عن أمر ربّه ، وأقبل إلى الدنيا الدنيّة ! - إلى أن قال - : لو شئت عن أسمائهم وكنيهم ومواضع قتلهم لأخبرت ( 3 ) . 5897 - عنه ( عليه السلام ) : إنّ ملك ولد بني العبّاس من خراسان يقبل ، ومن خراسان يذهب ( 4 ) . 3 / 12 فتنة القرامطة ( 5 ) قال ابن أبي الحديد في شرح الخطبة 176 من نهج البلاغة : " . . . والله لو شئت أن أُخبر كلّ رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شأنه لفعلت . . . " تحت عنوان : " جملة من إخبار عليّ بالأُمور الغيبيّة " :

--> ( 1 ) الحجّ : 10 . ( 2 ) المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 276 ، بحار الأنوار : 41 / 322 / 45 . ( 3 ) إحقاق الحقّ : 8 / 168 . ( 4 ) المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 275 ، بحار الأنوار : 41 / 320 / 44 . ( 5 ) يرجع مذهب القرامطة إلى كبيرهم الحسن بن بهرام الجنابي ، أبو سعيد ، كان دقّاقاً من أهل جنابة بفارس ، ونفي فيها فأقام في البحرين تاجراً ، وجعل يدعو العرب إلى نحلتهم فعظم أمره ؛ فحاربه الخليفة مظفّر الحسن وصافاه المقتدر العبّاسي ؛ وكان أصحابه يسمّونه السيّد . استولى على هجر والأحساء والقطيف وسائر بلاد البحرين ؛ وكان شجاعاً ؛ داهية ، قتله خادم له صقلبي في الحمّام بهجر ، سنة ( 301 ه‍ ) ( شرح نهج البلاغة : 10 / 13 الهامش ) .